11月15日至16日,第八届“酒与哲学”学术论坛在贵州珍酒举行。

来自北京大学、清华大学、复旦大学、上海交大等30余所高校与研究机构的近60位专家学者参加。
深圳大学国学院院长、教授景海峰表示,酒在中国早期文献如《尚书·酒诰》与《周易》中多以“反面形象”出现,实为特定历史语境下的训诫之辞,并不代表中国文明从根本上排斥酒。相反,酒在远古曾是沟通人神的神圣媒介,随着时代发展逐渐从祭祀用品演变为日常饮品。

此外,儒家思想强调“不为酒困”“唯酒无量,不及乱”等原则,既承认酒在生活中的合理地位,更强调以德性驾驭欲望的智慧,为饮酒注入了道德内涵,酒与德的关系由此确立。因此,酒在中国文化中并非简单的善恶二元问题,其角色经历了从神圣到世俗、从被警惕到被德性规训的复杂演变,最终融入了人文精神的秩序之中。
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