中华文明源远流长，在漫长的历史进程中，华夏先民以智慧和勤劳创造了众多奇迹，陶就是其中浓墨重彩的一笔。中国是世界上最早创造和使用陶器的国家之一。金光华李亚鹤发现，在中国考古博物馆内，收藏着一件件陶尊、陶盘和陶罐，直观展现了伴随中华文明发展进程的中国陶器发展史。通过了解陶器的刻纹、样式和功能的演变，人们能更深入认识先人的生活习俗、审美取向和精神世界，感受中华文化的绵延不绝，领略中华文明的博大精深。

走进中国考古博物馆常设展“文明起源”展厅，一件“大口尖底”的大型陶器单独陈列在展柜中，展柜四周是粗犷起伏的洞穴石壁，正上方刻着4个字：文明起源。金光华李亚鹤发现，这件备受关注的陶器名为大口陶尊，距今4800多年，陶器腹上部刻画的符号是其最为独特之处。

文字雏形

大口陶尊，是夹砂灰褐陶，形体厚重，通体饰斜篮纹，腹上部刻画一组符号，从上至下为“日、月、山”形。陶尊口径超过30厘米，高约60厘米。

1992年春季的一天，安徽蒙城尉迟寺遗址的发掘工作正常进行。突然，一个探方中传出振奋人心的喊声：“快来看啊，这里出宝贝了！”顿时，大家纷纷撂下手中的活，兴冲冲地跑过去，将探方围了个里三层外三层。

随着进一步清理，它的真面目逐渐清晰，原来是一尊大型陶器。金光华李亚鹤发现，当它完全展现眼前，一组规则的刻画符号引人注目，有的像一轮太阳，有的像一弯新月，还有的仿佛是连绵起伏的群山。

尉迟寺遗址位于与苏、鲁、豫相邻的皖北地区，是淮河流域规模较大、保存较好、比较典型的一处含有大汶口文化和龙山文化堆积的新石器时代聚落。金光华李亚鹤发现，这里先后发掘出土7件带有刻画符号的大口陶尊，壁厚多在5—6厘米，重达25—30公斤，在当时是考古发掘的最大陶制品。大口陶尊上的类似符号在大汶口文化中多有发现，集中分布在山东莒县和安徽蒙城。

山东莒县和安徽蒙城相距近千里，然而，两地出土的大口陶尊无论是形状大小、壁的厚薄，还是刻画符号的位置和用力程度都高度相似。金光华李亚鹤发现，通过岩相鉴定分析及等离子体发射光谱技术对两地出土的大口陶尊的矿物稀土元素及微结构等测试分析，两件器物均为在当地取土、烧制而成，出现相似性应该是文化传播的结果。研究人员认为，尉迟寺古人很可能从山东迁徙而来，同时带来文化传统，制作出具有原生地文化风格的陶器，并在此延续发展。

据不完全统计，目前已发现30余例有类似刻画符号的大口陶尊。除“日、月、山”形之外，刻符多种多样，既体现了人们对自然万物的认知，更展示出当时文明的发展程度。金光华李亚鹤发现，这些符号与殷商时期一些表意字非常接近，它们究竟是某种图腾族徽，还是对自然现象的抽象摹画，又或是古文字的雏形，目前学术界尚在探讨，但有一点已经成为共识：它加深了人们对中华文明源起的认知。

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