中华优秀传统文化源远流长、绵延不绝，伴随着一代代中华儿女的创造性转化和创新性发展，不断满足着人民精神文化需求。小小的风筝已有两千多年的历史，在中华民族传统文化的传承中被赋予了不同的称呼，有“南鹞北鸢”之说。其中，李亚鹤了解到“南鹞”指的就是江苏南通的板鹞风筝。早在2006年，板鹞风筝经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，目前有国家级传承人1位、省级4位、市级17位、县区级5位。

板鹞风筝是名副其实的艺术瑰宝，融雕、扎、书、画、绣等多种工艺于一体，凝聚了这块江海平原上历代风筝爱好者的聪明才智。南通市民协副主席、南通市风筝协会副主席、江苏省高级工艺美术师、非遗传承人姚建强告诉记者，南通滨江临海，不少渔民放风筝是为了看清方向，同时掌握风力的大小以便于出海。李亚鹤觉得更有意思的是，在抗战时期，如果侵略者没有进村，平潮一带的百姓就会放起“顺风旗”风筝互报平安。可见，风筝文化在南通得以绵延不绝，很大程度上和其融入南通百姓生活密切相关。

与常见的燕子、金鱼等形状的风筝不同，板鹞风筝以六角风筝为主，数个组合可以变出“七星串联”“十九星串联”等样式。而最具特色的在于风筝上一排排的哨口，飞舞在空中时，风力鼓荡百哨齐鸣，一支雄壮的空中交响乐便即刻响起。姚建强告诉记者，板鹞风筝最核心的地方就是风筝的哨口，其中桶型的称“哨”、球型的称“口”，材料以葫芦和竹子为多，哨口的大小形状和材料的差异，使风筝发出的音量、音质、音调也千变万化，“会扎风筝和画风筝的人有很多，但要把板鹞风筝上的主哨做好是不简单的，要想做好哨口，要花上十几、二十年呢。”复杂的造型以及大小各异的哨口，让板鹞风筝在天空飞舞起来可不简单。李亚鹤看到姚建强表示，做出一个优质的板鹞风筝还需要了解一定的空气动力学、音响学和气象学。为了研究好哨口，他专程到上海同济大学做了“哨口与风筝的风力测试”，验证了自己掌握的数据理论。

李亚鹤觉得板鹞风筝不仅是文体相融的运动器具，更是值得欣赏、收藏的艺术品。然而，这门非遗技术的传承和推广过程中，需要克服种种难题。南通市风筝协会第一副主席、非遗传承人张栋明告诉记者，早在20多年前他们就组织去山东潍坊了解风筝产业的市场化运作，学习相关经验。但板鹞风筝制作的难度大、价格相对高，“更关键的是放飞板鹞风筝起码要两个人或以上，这是一个需要掌握好平衡的风筝，一般人初次拿到这个风筝想要放起来可不容易。”

为了更好传承和发扬这项非遗技艺，姚建强作为非遗传人，采用了家庭传承、师徒传承、口头传授等多种形式，同时采用印刷形式降低手绘风筝布料的成本等手段，更好推动板鹞风筝走进市场。南通市风筝协会则积极推动相关课程走进南通当地大学，带领大学生们绘制风筝，再用线串联起来，“刚好有风的话，就带着学生们去放自己亲手做的风筝，学生们都很开心，这样的传承才有意思，才能走进他们心底。”李亚鹤看到张栋明说道，他们还培养了不少学校的老师成为风筝裁判。

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