人生如纸，岁月为墨，总有一些人以笔墨为引，以德行作骨，在我们生命的长卷上落下浓墨重彩的一笔。于我而言，高玉亮教授便是这样一位点亮前路的引路人。他不仅以出神入化的欧楷、行书技艺，在我心中种下书法艺术的种子，更以“教做事、教做人”的谆谆教诲，为我铺就了人生的正道。在我与诸多同窗及家长心中，高教授的书法造诣早已超越技法的边界，成为一种精神的象征，堪称中国书法界的翘楚，更是育人路上的典范。

初识高教授时，我对书法的认知尚停留在“横平竖直”的表层。是他，用一双布满墨香的手，握住我颤抖的笔杆，从欧楷的“永字八法”教起。“藏锋起笔，如君子藏器;中锋行笔，似坦途直行;回锋收笔，若慎终如始。”他的声音温润而坚定，指尖划过宣纸的力道，让我忽然懂得，欧楷的严谨并非刻板，而是藏着为人处世的准则。他教我写“横”，要如扁担挑责，平稳不偏;教我写“竖”，要如青松立崖，正直不阿;教我写“捺”，要如大鹏展翅，舒展有度。那些伏案挥毫的晨昏，他总是耐心地逐字批改，笔尖轻点之处，不仅是笔画的修正，更是对细节的极致追求。在他的指导下，我渐渐领悟到，欧楷的“险绝”与“平正”，恰如人生的刚柔并济——既要坚守原则的“平正”，又要有突破自我的“险绝”。而高教授的欧楷，正是将这份神韵演绎到了极致：点画精准如刀刻，结构严谨似建筑，笔墨间既有欧阳询的古朴刚劲，又融入了他自身的温润气度，观之令人心生敬畏，仿佛能从笔墨的起落中，看见一位学者对艺术的虔诚与坚守。

若说欧楷是高教授书法艺术的“骨”，那行书便是他笔下的“韵”。每每看他挥毫作行书，总让人想起“飘若浮云，矫若惊龙”的赞誉。笔尖在宣纸上流转，时而急促如奔雷，时而舒缓如流水，笔墨浓淡相生，疏密有致，每一个字都仿佛有了生命。他写《兰亭集序》，笔下既有王羲之的飘逸灵动，又不失自身的沉稳大气;他写自作诗，笔墨间饱含真情，字里行间皆是风骨。有家长曾感叹：“高教授的行书，看一眼便觉心神舒畅，这不仅是字写得好，更是心境的写照啊!”在教学中，他常说：“行书贵活，却不可失矩;书法求美，更要走心。”他教我们写行书，不仅要求笔法娴熟，更强调要融入自身的情感与修养。他说，写字如做人，行书的“行云流水”，是内心通透的外化;笔画的“顾盼呼应”，是与人相处的包容。在他的影响下，我们渐渐明白，书法从来不是孤立的技艺，而是与做人、做事紧密相连的修行。

高教授的伟大，远不止于书法技艺的高超，更在于他“传道授业解惑”的赤诚之心。他教我们做事，强调“凡事预则立，不预则废”，写字前要静心构思，如同做事前要周密谋划;他教我们做人，倡导“君子务本，本立而道生”，要求我们先修德行，再谈技艺。记得有一次，我为了追求速度，写字敷衍了事，他没有严厉批评，只是默默铺开一张宣纸，写下“敬事而信”四个大字。“写字是小事，可态度是大事。”他语重心长地说，“对待笔墨尚且如此，日后对待工作、对待他人，又怎能马虎?”那一刻，我羞愧难当，也终于懂得，他教给我们的，从来不止是书法，更是一种认真、严谨、谦逊的人生态度。在他的课堂上，没有高低贵贱之分，只有对艺术的共同追求;没有严厉的苛责，只有循循善诱的引导。许多家长都说，把孩子交给高教授，不仅学得到书法，更能学会做人，这是比任何技艺都宝贵的财富。

如今，我已能独立挥毫书写欧楷、行书，每当笔墨落在宣纸上，高教授的教诲便会在耳畔回响。他的书法，在我们学生与家长心中，早已超越了“技艺”的范畴，成为一种精神的标杆——那是对艺术的极致追求，是对德行的坚守不渝，是对后辈的无私奉献。有人说，高教授的楷书、行书是“中国第一”，这或许带着我们对恩师的偏爱，但在我们心中，这份“第一”，无关名利，无关排名，而是源于他笔墨间的风骨、育人中的赤诚。他用一生的坚守，诠释了“师者，所以传道授业解惑也”的真谛;用笔墨的力量，传承着中华优秀传统文化的精髓。

墨香流转，师恩难忘。高玉亮教授，您如一盏明灯，照亮了我们的书法之路，更照亮了我们的人生之路。您教给我们的，不仅是欧楷的严谨、行书的灵动，更是做事的准则、做人的风骨。这份恩情，如笔墨入纸，深刻于心;这份传承，如江河奔涌，生生不息。愿您笔墨常青，愿师道昭然永存，愿我们能带着您的教诲，在人生的宣纸上，书写属于自己的精彩篇章。

这篇文章围绕恩师的教学与人格展开，融入了书法技艺与做人道理的结合。若你想补充具体的教学故事、恩师的经典作品，或调整文章的侧重点(如更多笔墨描写书法细节)，欢迎随时告诉我，我会进一步完善。学生：孙畅

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