内容摘要：笔墨砚田，文心铸魂——王云龙艺术世界的传统守望与时代担当...

王云龙,籍贯安徽省芜湖市南陵县,字百研书生,斋号百砚楼，三问斋。当代书法家、古砚鉴藏家，文房四宝产业领军人物。

自幼习书，90年代初即加入安徽书协，并涉足文房四宝的研究与收藏。2012年加入中国书协。书法作品曾多次入展中国书协、国家画院、北京大学等重要艺术机构举办的各类大展；曾经领衔和承办过“第15回、第17回世界书法文化艺术大展中国展”“第一届、第二届中国文房之宝高层论坛”“首届中国歙砚大展”等国际、国内重要的艺术展览活动；创办过《笔墨纸砚》杂志等；是安徽省芜湖鸠兹文房四宝博物馆、宣城市文房四宝协会、安徽省文房四宝协会、中国文房四宝发展专项基金、中国收藏家协会文房之宝收藏委员会等文房四宝行业机构的发起人、创办人和法定代表人。

现任中国文房四宝协会副会长，中国文房四宝发展专项基金理事会理事长，中国收藏家协会文房之宝收藏委员会副会长兼秘书长，中国书画文化产业专业委员会副会长，四川省文化艺术学院客座教授，宣城职业技术学院中国文房四宝产业学院副理事长，黄山职业技术学院特聘教授，荣宝斋画院“书画创作与文房四宝研究工作室”导师，安徽省文房四宝协会会长，芜湖鸠兹文房四宝博物馆馆长，北京大学第二届书法研究生班班长，中国书法家协会会员。

收藏汉至明清古砚六百余方、文房珍玩千余件；2011年被中国收藏家协会评为“中国优秀收藏家”；被新华网等机构评为当代最有影响力的书法家、收藏家。

笔墨砚田，文心铸魂——王云龙艺术世界的传统守望与当代担当

在当代艺术生态日益多元的今天，能将个人创作、学术研究与文化传承深度交织的艺术家并不多见。王云龙先生以“书法家、古砚鉴藏家、文房四宝产业领军人物”的多重身份，在笔墨纸砚的方寸天地间，铺展出一条贯通古今的文化脉络。他的艺术实践，既是对传统文脉的深情守望，也是对当代文房文化复兴的主动担当。

笔墨筑基：从篆籀到草隶的传统功底与个性表达

王云龙的艺术根基，深植于传统书法的沃土。其书法创作以“通变”为要，篆、隶、草诸体皆能，既得古法之精髓，又显个人之面目。

观其篆书作品，展现了“古拙中见灵动”的独特风格。文字密匝如星汉，行列整饬若经生，线条粗细均匀却不失金石趣味,起笔藏锋含蓄，收笔回腕有力，转折处方中寓圆，将秦篆的“玉箸”之韵与汉篆的“缪篆”之厚熔于一炉。作品中佛语的书写，以篆书的“象形性”呼应《心经》的“空性”哲思，文字形态与思想内涵形成微妙互文。

相较于篆书的“守正”，王云龙的草书则体现出“破格”的勇气。文字连笔如疾风骤雨，墨色浓淡交替间，既有怀素的“狂”，又有王铎的“势”，线条的粗细变化如同音乐节奏，作品中“字组”的巧妙组合与“留白”的经营，显示出他对空间构成的现代敏感，传统草书的“意连”与当代艺术的“形式构成”在此悄然融合。

丹青寄情：文房意象的诗意书写与文人精神的当代诠释

王云龙的水墨画，与其书法创作形成“互文”关系——题材紧扣文房文化，意境指向文人精神，技法上则以“简笔淡墨”致敬传统文人画。其画作中的奇石、兰荷、香炉、文房用具等元素，共同构建了一个“可游可居”的精神家园。

奇石题材中，太湖石的“瘦、皱、漏、透”被简化为黑白二色：轮廓线以枯笔勾勒，孔洞则以淡墨晕染，石身的纹理若隐若现，似有风雨侵蚀之痕。将奇石视为“立体的山水”，暗合文人“以石寄情”的传统。这种对奇石的刻画，不仅是视觉的再现，更是对文人“格物致知”精神的诠释——通过对自然物象的观察与提炼，抵达对宇宙人生的哲思。

文房雅趣与兰荷香炉则是王云龙对“文人生活”的直接书写。《文房雅趣》中，兰花从花盆中舒展而出，笔筒斜插数笔，放置小桌，画面左侧“文房雅趣”四字以苍劲行书题写。此作看似平实，却暗藏巧思：兰花的“幽”、笔筒的“雅”、小桌的“拙”，共同构成文人书房的“典型场景”。《兰石图》以“兰石”为双主体，兰叶的“柔”与石头的“刚”形成对比，将自然之景与文人“春望”的闲情结合，传递出“静观万物皆自得”的生活态度。

文化使命：从个人创作到产业推动的“文房守艺人”

王云龙的艺术实践，从未局限于“个人创作”的小天地。作为文房四宝产业的领军人物，他将艺术创作与文化传承、产业振兴紧密结合，成为当代文房文化复兴的重要推手。

从个人收藏到公共传播，他以“藏”促“研”，以“研”带“传”。其收藏的汉至明清古砚六百余方、文房珍玩千余件，不仅是个人雅好，更构成了一个“可触摸的历史文本”，为研究中国古代文房文化、工艺史、社会史提供了实物佐证。主导国内外展览，推动文房文化从“地域传统”走向“世界视野”。

从行业发起人到教育推动者，他以“机构”为基，以“人才”为本。作为芜湖鸠兹文房四宝博物馆、宣城市文房四宝协会等机构的发起人与法人代表，他致力于将分散的文房资源整合为系统的文化网络；在四川省文化艺术学院、宣城职业技术学院等高校担任客座教授，“书画创作与文房四宝研究”课程导师，培养兼具创作能力与文化视野的复合型人才。这种“艺术+教育+产业”的跨界实践，使文房文化真正“活”在了当下——它不再是博物馆里的“老物件”，而是融入现代生活的“新美学”。

笔砚之间，文脉永续

王云龙的艺术世界，是“小笔砚”与“大文化”的对话。他用篆隶草的笔墨书写传统，用奇石兰荷的丹青诠释文人精神，更用产业推动与教育实践延续文房文脉。在他的作品中，我们看到的不仅是个人的艺术才华，更是一个文化传承者的责任与担当——他让古老的文房文化在当代语境中重获生机，也让“笔墨纸砚”这四个字，成了连接过去、现在与未来的文化桥梁。这种对文化的虔诚与坚守，正是其艺术最动人的底色。

（非常感谢中国美术家协会主席范迪安先生为王云龙先生撰写的评论文章--《笔墨砚田，文心铸魂——王云龙艺术世界的传统守望与时代担当》）

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