今年清明

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交的中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

每年清明节，我们几个小家庭都会如约而至，回老家祭祖。记得小时候，爷爷给我讲起祭祖的习俗，那时的陕西韩城清明祭祖习俗，充满了浓厚的地方特色和家族温情。这些传统物件不仅承载着对先人的追思，更蕴含着独特的文化寓意。按照习俗，需要带着鸡蛋馍和柳条带上纸片和茶叶，去祭祖！

昔日韩城人上坟祭奠以茶代酒，显示出与其他地区不同的风俗。究其原因，是因为地少粮缺。既然连口粮都难得保障，那么大量耗粮的酿酒业在当地就难以生存和发展，所以以前韩城人红白喜事设宴，饮酒只不过是走个过场而已，并不像南北各地那样开樽豪饮。除此外，带鸡蛋馍也是祭祀必不可少的祭品。鸡蛋馍，顾名思义是韩城人用发酵面团包裹水煮蛋蒸制，圆润造型象征家族团圆，发酵过程寓意家族兴旺；韩城祭祖讲究“清明不戴柳，红颜成皓首”，祭扫时会用柳枝轻扫墓碑，象征拂去尘世烦扰；茶叶水要选用新茶叶，祭奠时以三杯清茶酹地，暗合“天地人”三才之道，茶叶会特意留几片在坟头，任其自然发芽，象征生命轮回不息。回忆中细思爷爷给我讲述的那些看似平常的物件，实则是连接古今的文化密码。随着时代变迁，核心的慎终追远精神始终未变，形式上的创新恰恰体现了传统习俗的生命力。

今天清明，父亲、我和女儿我们三代人来到爷爷的坟前。当纸钱在茶叶水圈中燃起青烟时，女儿懵懂地看向父亲问道：“爷爷，您刚说的'三不烧'规矩是什么意思呀？”父亲解释道：“刮大风不烧纸，先祖收不到”“未画圈不烧纸，会被孤魂抢”“纸灰飞要念《安土地咒》，这是老辈子传下来的。”女儿更是好奇了。当我掰下馍块时，女儿却拿出一条小木棍，说道：“爷爷告诉我在馍上刻出细密纹路，波浪纹代表黄河哺育韩城，齿纹是司马迁祠堂的瓦当，圆孔排成北斗状，对应祖坟朝向。”我说道：“没看出来呀，你个小崽子知道的还挺多。”紧接着我给女儿讲起了我和爷爷的点点滴滴。临走时，女儿偷偷把几片茶叶埋进土里，小声地呢喃道：“老爷爷，明年这里会长出小茶苗吧？”   桃花一团团、一簇簇，红得似火，粉得如霞，为城市增添了一抹明艳的色彩。 灿烂的阳光透过树叶照在我们三代人身上，女儿蹦跳着唱起刚学的韩城秧歌调，稚嫩嗓音惊起柏树间的灰鹊。那些曾被您儿时嫌繁琐的仪式，正化作飞舞在春烟里的纸灰，带着新生代的温度，飘向历史与未来交织的远方。这就是传承吧！（陕煤集团韩城矿业配售电公司  赵潇）

责任编辑：kj005

文章投诉热线:157 3889 8464  投诉邮箱:7983347 16@qq.com