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庄梦媛:过程诗学、超级人类与理想国——过程诗学国际论坛发言

庄梦媛:过程诗学、超级人类与理想国——过程诗学国际论坛发言
2021-11-25 10:53:07 来源:财讯网

我每天下班的必经之路上,有一座历时百余年仍然横踞于江面的大桥。过桥时,可以饱览这座城市的迷人景色。特别是暮晚时分,天地之美让我动容,每当我浸沐在自然中,万物以其勃勃的生机吟唱,我会回应以一颗自由、舒展、敞开的心。

作为一个过程诗人,我时常一边漫步过桥,一边想一个问题:未来的地球上,超级人类会是什么样子?如果他们还是“人”,地球上应该还需要诗歌。需要诗歌的超级人类会建立一个怎样的理想国呢?我想,过程诗学、超级人类与理想国之间,应该有非常漂亮的故事,而在生态文明的时代背景下讲这个故事,似乎格外有意思……

 

“觉悟就是真正明白了常识”

 

未来已来,地球上的超级人类将怎样出场,他们与现在的我们有本质区别吗?很多电影作品已借科技和想象呈现出未来人类的神奇能力,我们在满足了视听刺激并为场景惊叹的同时,总会觉得兴奋中有一丝冰冷。他们强大而精确,乃至于缺少了动情的失误、莫名其妙的悲欢、弱者的诗意;乃至于有时候我深感他们厉害的索然无味。这不由让我想到,伴随着生态文明对文化模式的渗透和影响,未来会以何种标准评判人类的强弱?

二战时期,希特勒曾经支持过一种名为“生命之泉”的超级人类计划,意图通过人种净化方式,创造出可以统治世界的超级人类。这项臭名昭著的计划在1945年德国战败后才被终止,给很多欧洲家庭留下了恐怖、痛苦的记忆。如今,黑白不分的科技迅猛发展,已有可能通过基因编辑或机械植入来实现人类改造,创造出升级后的超级人类。未来的大街上,可能尽是机器人和半机器人打招呼的场景,一个从出生到死亡都未经“修改”的人,将被视为怪胎。

不过,大科学家霍金对“人类将和自己设计的新人类竞争”表示了极大的忧虑。以色列历史学家、《人类简史》的作者尤瓦尔•赫拉利也提醒说,在技术进步的推动下,人类社会可能迎来可怕的分化——超级人类和无用阶级。这种分化不仅是经济、社会、法律和政治意义上的,甚至是生物意义上的。巨大的技术力量将可能催生新的不平等。

这些,难道就是未来地球的人类前景?

让我们睁开“过程之眼”,你会发现,未来的人类通过科技对自己进行升级,是几乎不可避免的事,但走向生态文明的未来地球,真正需要的并非科技改造的超级人类,而是真正觉悟的普通人。普通人觉悟的标志是——怀着真诚的生态之心,突然发现自己本来就是天人合一的。

在中国传统文化观念中,天人合一被理解为人的最高境界,这是毫无悬念的,我也从未怀疑。直到有一天,白鸦老师告诉我,天人合一其实是最普通不过的常识!因为任何一个普通人都本来处于天人合一状态,你努力也罢,不努力也罢,你本来就是天人合一的,只是因为你内心的天空被后天的尘垢掩埋,被现代文明的阴云遮蔽,所以自己觉察不到这种完美的状态。普通人一旦觉悟,内心的阴云立即散尽,如同大梦惊醒,始知天人本来合一,万物本来同心。所以白鸦老师说:“觉悟就是真正明白了常识。所谓大师就是真正明白了常识的普通人。”从那时起我坚信,这种觉悟的普通人,才是未来地球真正需要的超级人类,他们拥有理性与诗性互相圆融的智慧。

那一瞬间对常识的真正觉悟,也是过程诗学所蕴含的、微妙的创作理念。很多时候,诗歌对我来说就是瞬间感觉的突然喷涌,以及喷涌之后的可能性延展,就像《过程诗学提纲》中说的,“心念一瞬间,随手指向天”。瞬间喷涌而延展出来的个人经验,像芭蕾舞演员的指尖,于虚实之间向触不可及的远处无限延伸,顺着她们指尖的方向,却看不到所指的具体位置。这便是可能性的延展,也体现出过程诗歌的张力。在可能性的延展中,我并不急于打开叙述的魔盒偷窥真相,而是随之自由发散、开花结果。我对这样的创作过程抱有期望,那就是——既尊重普通事物的本来价值,又让新的意义油然而生,从而创造性地重构生活中原有而普通的事物,让那些普通事物的差异化以及它们寻常而惊奇的事件,在过程诗歌文本中明暗交替,苦乐参半,饱含力量。

真正明白了常识的普通人——生态文明时代的觉悟者,未来地球的超级人类。我想,他们不仅需要诗歌,或许还因为觉悟而灵魂自在、人人写诗。他们将以生态之心回应万物,以诗性的智慧给予万物感同身受且超越同情的慰藉。他们与万物同心,在岁月静好的时代诗意地栖居,在境遇恶劣的时代重建生活和心灵的秩序。

 

“柏拉图本质上是一个诗人”

 

毋庸置疑,人类只有走向生态文明,才能建构更加美好的地球未来。生态文明,既是普通人觉悟的动因,也是普通人觉悟结果。这些觉悟的普通人,这些诗性与理性和谐一体的超级人类,可能会在未来的地球上建立一个怎样的理想国?

柏拉图曾经构想过一个理想国。那是一个理性的国度。在他眼中,理念世界、现实世界、艺术世界相互独立。现实世界很不完美,是对理念世界的模仿,而且是不完美的模仿。柏拉图要把诗人赶出理想国,只留下少数歌颂神、赞美好人的诗歌。因为诗人创造的艺术只是模仿的产物,而且迎合了人类的无理性部分,和真理相隔甚远。

其实,过程诗学也为未来地球设计了一个理想国,这是一个诗性的国度。存在于理念、现实、艺术三个世界的和谐统一。过程诗学的理想国里,一切事物都从抽象本质回归了具体而活泼的现实。现实世界中,万物的本来价值充分彰显,生动而自足,根本不需要去模仿理念世界。正如《过程诗学提纲》所描述的那样:“过程诗学是回归本来的诗学,也是历险发展的诗学。它从抽象本质回归具体现实,从绝对回归相对,从永恒回归暂时,从死寂回归变幻。尔后诗人发现,过程高于现场,未来小于当下!”

从这样的描述中可以看出,过程诗学已经从“花”的理性概念,回归到了一朵朵具体的、不同香气弥漫的花儿;已经从“爱”的理性概念,回归到了一件件曲折的、悲欣交集的爱的事件。这就是过程诗学的理想国,它的建设者正是怀着生态之心的过程诗人。

由此,我想到自己经历的一件事。

我曾经站在青海海拔三千多米的高原上,面对空旷的草原。那一刻,风自由自在,对待万物一视同仁,它吹拂过青草、牛羊和人类,不偏袒任何一方。风的无形之手应该能辨认出万物的形状,但此时此刻,它赐以万物同样的温柔和力度。这是近乎诗意的理想国度,在这里,万物和谐,与自然共生。远处的草原上,一个肤色黝黑的小男孩目光有神,他果敢地骑着一匹棕灰色的马,他声音嘹亮,响彻大草原。

从马儿奔跑的步伐和节奏来看,骑马的小男孩内心一定很欢快,他在一片草域跑了几大圈,时不时发出释放性的喊声,仿佛在用熟练的驭马术呼唤万物与他一同狂欢,并将快乐自由的情感经由马蹄、空气,传递给大地、青草、远处的人。此情此景,我忽然没有了城市里的浮躁和焦虑。身处广阔时空,人类的渺小脆弱显露无疑,因此更容易产生对自然万物的平等和尊敬之心,完成对小小的“我”的解放。

有时候我会想,为什么我们急于寻求安全感?而且很多时候都是通过确信“被爱”的方式,确立自己的领地,然后小心翼翼地坚守。在草原上的那一刻,我想到的是,如果我被孤身一人放在黑夜的草原中心,无论朝哪个方向走都一望无际、了无边界,我能将安全感寄希望于何处?最后,我选择将自己放在草原的草丛间,融入它们拔地而起的绿色文明,而我作为外来不明生物,“既来之、则安之”,我会生活得很好。

那以后,每当我把“自己”的爱、恨、喜、怒放得很大,我就想象自己是万物中的一棵草,生长在平坦的土地,这种客观的理性,帮助我在诗歌创作中找到属于自己的秩序,从而建构内在的诗性的理想国。

回头再看柏拉图,他那么坚定地要把诗人赶出理想国,显然是把感性和理性对立了起来,但他却相信音乐对心灵的作用,就像体育对身体的作用。由此,我想到一个有意思的问题——柏拉图为什么不把自己赶出理想国呢?难道他能证明自己一定不是诗人?在过程诗学理念中,一块石头都是诗性和理性的统一,何况智慧的柏拉图呢!难怪英国浪漫诗人雪莱坚定地说:“柏拉图在本质上是一个诗人。”

如今,工业文明带来的精神荒原已有目共睹,生态文明的时代脚步正越来越近,可以预见:未来的地球上,觉悟的普通人将建立诗性的理想国,他们一路同行,互相分享过程诗学、超级人类与理想国之间的漂亮故事。

 

2021年8月,宁波

 

 

(庄梦媛,90后女诗人。浙江宁海人。曾获第四届淬剑诗歌奖。现居宁波。此文是在首届过程诗学国际论坛上的发言稿。)

 

附:首届过程诗学国际论坛

 

主题:生态文明时代诗人何为?---过程诗学的贡献

主办:美国中美后现代发展研究院,柯布研究院,美国过程研究中心

主持:凯瑟琳•里夫斯(美国过程诗人,美国柯布研究院负责人)

主持:樊美筠博士(过程美学家,美国过程研究中心中国部主任)

 

主要演讲嘉宾:

柯布院士(美国中美后现代发展研究院创院院长,美国人文与科学院院士)

杰伊•麦克丹尼尔教授(美国著名过程哲学家国际生态文明联盟主任)

白鸦先生(中国著名诗人,过程诗学创始人)

安德鲁•施瓦茨博士(美国过程研究中心执行主任)

王治河博士(美国中美后现代发展研究院执行院长)

王晓华博士(深圳大学文学院教授)

 

论坛第一天:美国西部时间11月19日5:00pm-8pm

北京时间11月20日上午9:00-12:00

主持人凯瑟琳•里夫斯致开幕辞

柯布院士致辞:过程思维期待诗意的表达

安德鲁•施瓦茨博士致辞:诗歌可以激发我们对生机盎然的地球的悲悯情怀

大会主旨发言:白鸦先生:过程诗学:生态文明时代的诗歌自觉

大会主旨发言:杰伊•麦克丹尼尔教授:过程诗歌的12大主题

中国过程诗人张口:生态诗教

中国过程诗人巫小茶:长洲岛历险记

中国过程诗人茧衣:直接的诗,把世界打开到一半

中国过程诗人贾假假:诗的动机

中国过程诗人庄梦媛:过程诗学、超级人类与理想国

中国过程诗人树弦:我在石阡亲自生活

中国过程诗人马映:以“过程之眼”看女性诗歌写作

中国过程诗人榛莽:真诚是微妙的自然心法

俄罗斯诗人达蕊娅•济科维奇:俄罗斯过程诗歌的根源:白银时代的诗歌

匈牙利诗人格朗皮埃尔•阿提拉:世界过程之窗

王治河博士:生态文明时代诗人何为?

大会互动/会议结束

 

论坛第二天:美国西部时间11月20日5:00pm-8pm

北京时间11月21日上午9:00-12:00

主持人凯瑟琳•里夫斯致欢迎辞

美国诗人维罗妮卡•米查洛夫斯基(Veronica Michalowski)作品分享

美国诗人理查德•邦斯(Richard Bunce)作品分享

美国诗人乔吉特•尤里斯(Georgette Unis)作品分享

美国诗人凯瑟琳•里夫斯(Kat Reeves)作品分享

美国诗人厄尼•塔明加(Ernie Tamminga)作品分享

美国诗人卡罗尔•罗斯(Carol Rose)作品分享

美国诗人安德鲁•戴维斯(Andrew Davis)作品分享

樊美筠博士: 怀特海的“因果效验与诗”

王晓华博士:中国过程诗歌的几个关键词

大会互动/闭幕式

 


 

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