马克思对资本主义社会本质、生产方式进行深入分析与深刻批判，精准把握人类社会发展的脉搏所在，形成马克思科技观。马克思科技观涉及科学技术的性质、地位、功能、创新、制服、伦理等诸多方面，意蕴及其深刻，内容博大精深，在此仅对三个方面的核心内容展开讨论。

（一） 科技生产力思想

马克思在《政治经济学批判》中，将科学技术纳入生产力范畴进行考察，提出科学技术是生产力这个马克思科技观的核心论断。科技是生产力，这是无疑的。资产阶级在取得统治地位不到一百年时间内，何以造就超越过去世世代代永和的生产力，其重要驱动力就是科学技术。马克思在《共产党宣言》中写到“自然力的征服，机器的采用，化学在工农业中的应用...试问在过去哪一个世纪能够料想到竟然有这样大的生产力潜伏在社会劳动里面呢？”这充分说明，生产力的爆发是科技作用于生产力的结果。科技是生产力，其作用于生产力的方式是，通过以理论知识等智力成果为载体，发明和应用新技术来对生产力的三大要素进行渗透，由潜在生产力转变为现实生产力，其中最为突出的是劳动工具的科技化，也就是机器，通过将机器投入到工业生产，从而发挥科学技术语无伦次的价值。机器是延伸人的能力到人造“有机体系”，是人类在社会历史中生成的一般智力的对象化与功能化到产物，既延长了人的器官、提升人的能力又拓展人的实践。正如马克思所言“自然界没有造出任何机器，没有造出机车、铁路、电报、自动走锭精纺机等等。它们是人的产业劳动的产物，是转化为人的意志到器官的自然物质。”[①]因此，机器是由人驾驭的物质力量与人的知识智慧创造的人造体系。

（二） 科技动力思想

马克思科技观具有坚定的历史主义立场，这就充分显示了其科技观以人为本的特征。人在历史上的主体性规定了科技的本质动力。其一，生产力发展是以人的主体性作为首要支撑作用。马克思强调人不是抽象意义上的人，而是“有意识的存在物”[②]。人是具有主体自觉性的，呈现有意识有目的的能动特征，在生产实践中，人不断的产生主体需要，在此推动下，人为了不断地满足自我需要而创造条件，由此有了不断增多、复杂的实践活动。人有选择、有创造的主体性推动新的生产力产生和社会创新发展，从而推动人与自然间的相互作用，在人类社会中就表现为生产力的提高。科学，“通过工业日益在实践上进入人的生活，改造人的生活，并为人的解放做准备。”[③]其二，实践作为人特有的一种存在方式，为科技的创造提供契机。实践使人在历史发展过程中，可以从自然中逐渐分化出来，一定程度上降低了人对自然的依赖程度，人与人之间的交往交流增多，科技在实践活动和交往活动中形成，由此实践起着重要的媒介作用。实践推动下人的眼界逐步拓展，激发人的探索欲，于是开始不断的寻求可利用的生活资料，不断满足生产生活需求过程中，生产力悄然提高。其三，人是科技变革的主体力量。人对科技的推动力量主要体现在人的认识具有自主选择性，人的自觉能动性决定了人能够掌握自然并且利用自然。人具有创造力和创新能力，人类独有的智慧能够不断地创新和发明科技成果。

（三） 科技人才思想

科学技术是推动社会生产力发展到重要动力。生产力状况决定生产关系到性质“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家到社会。[④]”在新时代新征程中，中国式现代化是由新质生产力所推动的，新质生产力催生音质人才。人才作为第一资源，如何正确培养及发挥作用至关重要。在马克思科技人才思想中渗透了人才对于社会发展的作用及培养条件等思想。其一，科技人才对于科学和技术发展具有推动作用。马克思在《资本论》中说“劳动资料不仅是人类劳动发展的测量器，而且是劳动借以进行社会关系到指示器。”在此论述中，科技人才对于科技发展的推动作用不言而喻。科技发展必然通过人的科学活动得以实现，生产力发展终其原因为劳动到社会性质、社会内部的分工和智力劳动，而人才到社会作用体现在站在时代前列，通过科学发展及技术发明来推动社会进步。其二，社会条件对于人才的成长具有重要作用。马克思指出“搬运工和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小的多，他们之间的鸿沟是分工掘成的。”对待科技人才的态度应保持历史性。“人创造环境，同样环境也创造人。”这更说明社会环境的重要性。对于时代的科技人才来说，社会支持与风尚固然成为推动科技发展的精神力量，社会环境是具有一定决定意义的因素。其三，科学工作者的道德修养是取得科技成果的必要条件。马克思说“科学绝不是一种自私自利的享乐，有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。”作为一名科技人员，应时刻牢记所进行的科技研究，所取得的科研成果均建立在社会财富与群众基础之上。科技成果应回馈社会、服务于大众。“只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”在十分艰苦、面临多重挑战的科学活动中，应秉承迎难而上、声生不息的精神品格。马克思留给我们关于科技人才方面的论述十分丰富，在培养新质人才、高素质人才过程中，马克思科技人才思想具有深刻现实意义。

马克思科技观是马克思主义在中国科技发展及现代化建设历程中的光辉理论指引。当前世界进入百年未有之大变局，我国进入科技创新支撑高质量发展的破题攻坚期高水平科技自立自强，以新质生产力推动中国式现代化发展，是新一轮科技革命和产业革命中把握先机的必然要求。

作者简介：

杨丽静，内蒙古科技大学马克思主义学院教授，硕士生导师。

田 孟，内蒙古科技大学马克思主义学院，硕士研究生。

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