近年来，汉服已然成为一种风潮。无论是在繁华商圈、旅游景区、书店、博物馆，束发盘髻、衣袂飘飘的汉服爱好者越来越多地向世界展示着自我个性。从各大平台层出不穷的汉服晚会，国风综艺，到汉服网红纷纷出圈，曹县汉服一夜爆红，汉服风潮几乎一夜之间进入了所有人的视野。谁抓住了年轻人的眼球，谁就抓住了钱袋子。年轻人们通过各种渠道，正饶有兴致地一步步走近汉服。

2020年天猫服饰等机构发布的《2020汉服消费趋势洞察报告》显示，近三年来，汉服市场呈现爆发式增长。2019年，淘宝平台上汉服成交金额首次突破20亿元，在阿里平台下单购买过汉服的消费者人数逼近2000万大关。而这里甚至并未包含其他平台以及各类线下实体店销售的数据，如果把这些都计算在内，整体汉服销售金额将会更加庞大。汉服风潮的背后，一个新兴的文化消费市场正在快速成长。

艾媒数据向我们展现了另外一份有趣的数据，有61.7%的网民是通过古装电视剧这种形式开始接触汉服文化的，50.5%的网民通过网络社交媒体；另外，兴趣社团、汉服推广活动、新闻报道也是网民了解汉服文化的重要渠道，分别占比为27.7%、30.6%、30.1%。其中，61.7％的数字让人瞩目。但实际上，大多数受到年轻人疯狂追捧的古装电视剧中所展示的服装，在真正的“汉服圈”看来，与“汉服”并没有什么关系。

汉服圈，汉服爱好者，发烧友们聚集所形成的亚文化圈，对比普通“看热闹”的网民，他们对于汉服所呈现的形式，所承载的意义，有着更为深刻的理解与思考。被他们所认同的汉服，首先应该有正确的形制。形制这一概念，类似于普通时装所说的款式，比如T恤就是T恤，衬衣就是衬衣，两者都有自己的设计规则，不能混为一谈。同样的，以汉服举例，因为朝代特色有所不同，唐褙子（一种唐制汉服）不能被说为宋褙子（一种宋制汉服）它们都拥有独属于自己年代的烙印，不是简简单单因为共享了“褙子”的称呼就成为了同一种服装。其次，汉服圈也非常看重考据，也就是通过调查研究，判断一件汉服是否在历史典籍、出土文物中真实存在过，有真实的历史文化做背书，才算是能被汉服圈广泛认同的正确汉服。

汉服圈也并不是完全守旧封闭的圈子，有支持“照本宣科”的传统派，就也会有支持“古今结合”的改良派；一部分人认为汉服应该保持传统，形制比天大，但有人也认为形制中的所体现的时代感和文化符号才最重要，至于衣服样式，现代人应多些创造。再比如有人认为只有明代的汉服才是最正统的，对此抱有朝代优越感，这类人被圈内人戏称为“唯明”。

这些观念的冲突与发展，是汉服圈的特色，也成为了汉服圈的枷锁，传统派和唯朝代派的“严格”导致了如今汉服圈里存在一种普遍现象：新人看到规矩多，怕踩雷，怕被“出警”。小萌新们抱着满怀热情初入汉服圈子，却不知道该如何选择自己的第一套汉服，也不知道该如何判断形制。有需求自然就有市场，汉服类平台应运而生。最开始，汉服论坛、汉服贴吧等传统社交平台成为聚集汉服爱好者的主阵地。但随着互联网渐渐发展，手机取代了电脑，占据了网民的绝大部分休闲娱乐时间，大众的娱乐阵地逐渐转向豆瓣，微博，抖音，B站等。同时，汉服垂直领域的APP也开始崭露头角，利用碎片化时间更好地为年轻人提供更加专业的购买服务、汉服资讯。交流平台。纯汉服类APP目前有汉服荟APP、同袍APP、还有包含汉服在的三坑（汉服，LOLITA，JK）资讯类APP，如多糖APP等。对于初入汉服圈的年轻人来说，这类APP可以帮助自己迅速找到同好。以同袍APP为例——该APP的名字就颇具代表性，这句出自《诗经》的“岂曰无衣，与子同袍”正是汉服圈中汉服爱好者们用于互相称呼的“代号”——在快速注册后，可以马上体验商品查询，商城购物，一键加入汉服社团、在地图上寻找附近的同袍等功能。同样的，它也可以像大多数社交平台一样，发布动态，更新自己关于汉服的种种日常，为使用者提供了展现的平台。

说到底，想抓住汉服的新风口，其实也并不是难事。一方面，汉服，以及类似的国风文化，受众群体广，小至孩童，大至中老年，人人都可以选购到自己适合的产品。另一方面，汉服产业衍生方向广，从电商到社交APP，处处都有消费点。这其中，年轻人是当前消费的重点群体。跟汉服文化要走的路比起来，汉服相关从业者要走的路可是要轻松多了，把握住这些年轻人的需求，就走好了一半的路。

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责任编辑：kj005