【浓情中秋·欢度国庆】著名画家钟捷作品赏析

2021-09-17 12:47:23 来源：财讯网

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个人简介

钟捷：中央民族大学美术学院教授，研究生导师。中国美术家协会会员，中国民间文艺家协会会员，文化部大众文化学会会员，李可染画院常务理事、研究员，中央文史研究馆书画院研究员。

1984年考入中央美术学院中国画系人物画专业。中国画系1986年成立卢沉教授工作室时成为首届学生，开始中、西绘画比较研究的学习。1988年大学本科毕业，获得学士学位。毕业后在文化部中国对外艺术展览公司出国展览处任馆员。1993年进入中央民族大学美术学院，从事中国画专业教学与创作工作至今。其间2010年至2012年师从首都师范大学美术学院孙志钧教授做工笔画教学与创作研究，获得艺术硕士学位。2012-2016年作为主要创作者参与中国文联、财政部、文化部主办的“历史题材长美术创作工程”项目之一《俺答封贡》的创作，作品由中国国家博物馆永久收藏。

出版著作

《中国美术家大系·钟捷（卷）》、《中国画名家作品集·钟捷意象人物画》、《就画论画·钟捷水墨人物写生技法》、《就画论画·中国画构图技法解析》、《人美画谱·任伯年·人物》、《白描竹子图》、《名画临摹技法·苏武牧羊》、《写意重彩人物画技法》、《钟捷意象人物画》、《当代实力画家精品丛书·钟捷》等。

主要参展

1997年《晨曦》参加“首届全国中国画人物画作品展”，中国美术馆

2005年《甘南速写》参加“首届全国写意绘画作品展”，中国美术馆

2012年《剪羊毛》参加“浩瀚草原·全国美术作品展”，中国美术馆

2014年《大研古城早市即景》参加“七彩云南·全国美术作品展”，中国美术馆

2014年《高原早春》获“第八届民族百花奖”优秀作品奖。

2016年作为主要绘画创作者参加合作完成中国文联、财政部、文化部“历史题材美术创作工程”项目之一《俺答封贡》的创作，参加《中华史诗·美术大展》，作品由国家博物馆收藏。

2018年《布朗山印象》参加“第九届民族百花奖”展览。

《大研古城早市即景》248×124cm 2013年

《就画论画—浅析“写意”》

钟捷

随着人类社会文明进程的发展，特别是科技发展和文化建设相互支撑，人们生活的环境得到改善与充实，由此获得的劳动成果与生活价值显著提高。然而，不同地域的思想意识和发展方式、生活水平存在差异显而易见。倘若以单一文化价值观作为唯一标准，必然会忽视或抹煞其它文化的存在价值。从中国画角度来说，中华文明历史五千年以来从未中断，了解中国传统文化中包括儒家、道家和禅宗等思想精华对于中国画发展脉络的影响，譬如关于“天人合一”的思维理念与“中和”审美观念的认知，关于“气韵生动”的艺术效果和“形神兼备”的造型要求，需要专门进行学习研究。鉴古以开今，文化素养与实践能力共同获得提升的艺术探索，才具有实际意义。

《阿昌寨即景》136×68cm 2015年

钟繇指出：“笔迹者，界也。流美者，人也。”苏轼强调“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”中国传统绘画历来注重“外师造化、中得心源”（张璪）。写生，不但要以客观对象为基础进行刻画，还要在这一过程中探寻技法和表现认识。向自然学习，从自然中获得养分和灵感，这是写生的目的和意义。笔墨，或为作品题材内容服务，或为抒发情感服务。个人品质、学养等因素，自然影响审美取向与形式表达。其中对于“度”的把握，必然不能缺少“悟”的过程。

《滇西集市》136×68cm 2015年

心有所思，行有所动。“仰则观象于天，俯则观法于地……近取诸身远取诸物……”（《易·系辞》）。正是这种认识方式，“故丹青画其形容，良史载其功勋”（曹丕《与孟达书》），使作品达到“远望之以取其势，近看之以取其质”的艺术效果（郭熙《林泉高致·山川训》）。例如，在《清明上河图》中从乡下到市井有限的作品空间里，张择端表现了北宋生活的繁华一隅，使今人能够见识曾经的盛况。这样的意象造型与意境表现，将主观情意和外在物象相融合，达到情景交融的效果。意境，目之所及不如心之所感！王国维讲“一切景语皆情语也”，朱光潜说“美感的世界纯粹是意象世界”，宗白华言“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境”。

《桑科草原即景》125×111cm 2002年

《鹤林玉露》中记载有关于画马一段故事：唐明皇让韩幹看御府所藏涉及画马的作品，韩幹说马棚的马都是我的老师。罗大经感慨道“大概画马者，必先有全马在胸中。若能积精储神，赏其神骏，久久则胸中有全马矣，信意落笔，自然超妙，所谓用意不分乃凝于神者也。”这种将心中“意象”，抒发“写意”，并非追求真实、具体的意识观念，久已有之。

“写意”表现为“尚朴”“简率”的风格特点，然而却不失“度物象以取其真”（荆浩语）的初衷，以及追求宁静致远、曲径通幽的艺术境界。

2021年9月