国庆佳节第二天,上海安徒生童话乐园内巨大的国旗与鲜花红艳生辉,欢迎来自捷克、匈牙利、乌克兰、保加利亚、新西兰驻沪总领事以及希腊、德国、土耳其、美国、哥伦比亚、丹麦、日本驻沪总领事的夫人团和孩子们,前来参观、访问、游园,并参加在安徒生博物馆,举行的别开生面的“中西神话文化交流”民间活动。
张锦江(左)教授演讲
交流活动仪式由李宛林和陈煜圻两位一二年级的小学生用中英文主持。
张锦江教授与孩子们
在热烈、欢腾的交流会现场。安徒生童话乐园园长戚瑞珍致欢迎词。她说:“中西神话文化”以其蕴含的融合性、世界性,共同为世界文化的瑰宝。在今天,中国神话文化是中国的精神之源,它对中国的精神文明建设起到了助力添彩作用。”
活动现场
总领事夫人的代表团主席、希腊总领事夫人热诚地向安徒生乐园赠送了原版的希腊神话等书籍。并作了答谢辞。
中国著名作家、华东师范大学教授张锦江,向在场的驻沪总领事和驻沪总领事夫人团主席、希腊总领事夫人赠送了由华东师范大学出版社出版,他主创、主编的中国新神话小说系列丛书八卷本《新说山海经》和他创作的绘本《新说山海经系列.白鹿记》(《白鹿记》己翻译成意大利文、马来文,在国外出版流传。),以及最新出版的散文三部曲,继《人梦》《人界》之后的第三部《人悟》。
活动现场
张锦江教授作了题为《中国神话“山海经”与希腊神话的同异》的演讲。他称赞:这是一次别开生面的“世界文化共生,世界文化共辉”的民间交流活动。他说:他主编、主创中国新神话小说《新说山海经》的创作灵感,是来自他在希腊爱琴海上的畅想。他在爱琴海上感慨:希腊神话是伟大的,荷马史诗是伟大的。于是,他想到了咆哮的黄河和黄河孕育的神话古书《山海经》。他对中国神话《山海经》与希腊神话的同异,说了六点意见:一.中希神话“混沌”主题的比较;二.中希神话“宇宙起源说”的比较;三.中希神话“人类起源”的比较;四.中希神话两座神山的比较;五.中希神话两场战争的比较;六.中西神话主神形象的比较。最后他说:“神话照亮了人类的文明,神话丰富了人类的文化,神话是属于世界的。”
张锦江教授向外国小朋友赠书
到会的驻沪总领事和驻沪总领事夫人团以及孩子们,还兴致勃勃地参观了安徒生博物馆,在科普馆还参与了以安徒生作品《雏菊》衍生的手工制作活动等。
张锦江教授向外国小朋友赠书
附:著名作家张锦江在安徒生童话乐园“中西神话文化交流活动”上的演讲
中国神话《山海经》与希腊神话的同异
各位女士、各位先生:
今天,上海安徒生童话乐园迎来了来自希腊、意大利、英国、德国、土耳其、丹麦、美国、捷克、乌克兰、哥伦比亚、保加利亚、日本、新西兰等国驻沪总领事以及总领事夫人和她们的孩子们,参加“中西神话文化交流活动”,并参观访问以世界童话大师命名的安徒生童话乐园的丰富多彩的童话世界。这是一次别开生面的“世界文化共生,世界文化共辉”的民间交流活动。我作为一个中国作家,在这里祝贺活动完满成功。
今天,我带来了我的新作:由华东师范大学出版社出版的散文三部曲的第三部《人悟》以及我主编、主创的《新说山海经》八卷本和我创作的神话绘本《白鹿记》。我把这些著作赠送给来到现场的驻沪总领事和总领事夫人团以及她们的孩子们。
我在散文集《人悟》中写到了:希腊、英国、美国、土耳其、德国、意大利、西班牙、葡萄牙、波兰、匈牙利、瑞典、丹麦等国,这是我在旅行世界的所见所闻写的散文。
我主编主创的《新说山海经》八卷,是根据中国神话古书《山海经》为创作素材,重新创作的中国新神话小说系列十二卷中的一部份。神话绘本《白鹿记》是给孩子们看的,已翻译成意大利文、马来文在世界流传。
我主编、主创的中国新神话小说《新说山海经》的创作灵感,是来自我在希腊爱琴海上的畅想。我认真考察了希腊神话中各种遗址与古迹。我在爱琴海上的感慨:希腊神话是伟大的,荷马史诗是伟大的。
于是,我有了将中国神话与希腊神话作比较的想法。
下面说一下《中国神话“山海经”与希腊神话的同异》。
第一,世界天地未开时的中希神话中的“混沌”主题的比较。“混沌”是中国神话中的一个模糊神形象,代表天地未开的糊涂、混浊、困惑、淳朴。《山海经》中混沌神帝江的形状,是没有头、没有面目,只有六只脚,四个翅翼,浑身颜色是火红的,但能歌舞。它是天地融合一体,一切混乱无形的具像。而希腊神中,混沌是天和地是无边无际的黑暗,尼克斯神在这个黑暗中生下了一只蛋。这只蛋就是希腊神话中“混沌”形象。
第二,“宇宙起源说”中希神话的比较。中国创世神是盘古。盘古用大斧开天劈地,劈开天地合一的黑暗宇宙世界,双手托起天空,身体不断增长,用了一万八千年把天地分开。最后盘古耗尽精力倒下,身体化作了原野、山脉、江河湖海、森林、风露、日月、星星。希腊神话中,尼克斯神在黑暗中生的这只蛋,蛋中有一个爱神厄洛斯,他在蛋中苏醒了,他创造了大地神盖亚和天空神鸟拉诺,这样有了天与地,有了花鸟鱼虫。
第三,人类起源的中希神话比较。中国神话中说人类之母是女娲。天塌了,女娲炼石补天。女娲用泥土造人。希腊神话中,普罗米修斯也是用泥土造人。
第四,两座神山的中希神话比较。中国的一座神山叫昆仑山,是天帝与众神在人界的都邑。希腊的一座神山叫奥林匹斯山,是雷火大神宙斯与众神在世间汇聚的地方。
第五,两场战争神话主线中的中希神话比较。中国神话《山海经》中是一场天帝之间的战争,是黄帝与炎帝为争夺天地之位的战争。希腊神话的战争是一场希腊联军为争夺美女海伦的战争。两种战争的理念各不相同。
第六,主神的道德判断、是非概念、性格形象,中希神话比较。中国主神五方天帝以及海神、火神、日月神、美神、歌舞神与希腊神话中十二主神宙斯、赫拉、海神波塞冬、智慧神、音乐神阿波罗等,都崇尚勇敢、忠诚、善良、智慧。但中国神是庄严、肃穆,救世普渡众生,道德规范为芸芸众生顶礼膜拜。而希腊神的调谑、幽默、随意性较大,这与民族的性格有关。
神话照亮了人类的文明,神话丰富了人类文化,神话是属于世界的。
谢谢各位!
2021年9月29日下午于坤阳大厦墨海居
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